拉致監禁ｂｙ宮村の裁判記録

１．私の統一教会での経歴
　私の経歴などは私たち元信者３人が原告になって訴えた裁判で私が書いて提出した陳述書（乙八第７号証の１）のとおりです。
　私は、■■大学■■学部３回生の秋１９８４年１１月末、その正体をかくして■■■アカデミックライブラリー（■■■）と称するビデオセンターに誘われて通い始め、ツーデートレーニング（２泊３日）、ライフトレーニング（ホーム生活）を経て初めて統一教会と知らされました。
　そして１９８５年１月フォーデートレーニング（４泊５日）、新生トレーニング（１ヶ月のホーム生活）を経て学生部で軍隊のような組織活動に従事させられ、１９８６年４月、大学卒業と同時に献身者となったのです。
家族や友人とも断絶し、連日２４時間、文鮮明と統一教会のための活動に専念しました。
１９９１年３月には家族との話し合いの場を偽装脱会して逃げ戻りました。
１９９２年８月合同結婚式に参加し結婚のことを親に話そうにも帰省が許可されませんでした。
１９９４年６月、世界宣教の摂理として、私は■■■で約１年間活動させられたのです。
合同結婚式の相手男性との入籍の了解を得るため帰省した１９９５年７月、私は家族との話し合いに入り、翌年２月頃脱会届を出すに至ったのですが、今考えても大変な被害を被ったと思います。
今は幸い結婚し、子供に恵まれ普通に生活していますが、脱会しないであのまま信者でいたら今頃どうなっていたかと思うと本当にぞーっとします。

２．家族との話し合い
　１９９５年７月２１日、私は入籍の許可を得ようと思い、■■の実家に帰りました。その時両親は、今度こそとことん話し合いをしようと言ってきました。私も今まで両親を悲しませるばかりで、後ろめたい気持ちもありましたので、この時ばかりはこれがラストチャンスと思い話し合おうという気持ちになりました。
結婚してしまうと、ますます会ったり、話し合ったりするのが難しくなるかと思ったのです。
「統一教会の人が来たり、相対者が来たりするときちんと話し合えないから別の場所に移ろう。」と言われ、家族と場所を移しての話し合いに臨みました。私自身が教会で献身者としてスタッフをしていた時、家族が反対している信者が自宅で家族と話し合っていると判った時、その家に教会員数名で突入して信者を連れ帰ったりすることは当たり前でしたので、家族の言い分にも渋々でしたが同意して、移動しました。
　統一教会では、このような話し合いは拉致監禁であると教育されます。
家庭からの強い反対を受けている信者だけの修練会にも参加させられていた私は、家族との話し合いに応じたものの、怖くて仕方がありませんでした。
なぜなら、統一教会では、このような話し合いの場は、玄関に錠前がいくつもかかっていて、窓も開かないように固定されていて、毎日毎日統一教会をやめるように気が狂うような圧力をかけられたり、やめるまで外に出してもらえないと教えられていたからです。
また、反対する両親や両親が相談した宮村さんのような人は、サタン中のサタンであるから、決して話を聞いてはいけない（これを、相対基準をあわせてはいけないといいます）ときつくきつく言われていました。
いったん話を聞けば、私の霊人体は真っ黒になって家族もろとも地獄に行ってしまうといわれていたのです。それ故に、家族と話し合いをしようと決めてその場に臨んだはずなのに、私は二週間あまり一言も口を利きませんでした。
家族が心を割って話してくれるのにもかかわらず、質問に答えて霊人体が黒くなるのが恐ろしかったのです。
必要な事柄は全部、筆談をしていました。今思いかえすと、あまりにも異常な態度だったと思います。

３．私の脱会
　しかし、日がたつにつれて少し冷静になると、統一教会で教え込まれていたこととこの話し合いの場がかなり違うことに気がつき始めました。まず、玄関に錠前などないこと。窓も普通に開閉自由であること。両親は統一教会をやめるように圧力をかけたりもせず、やめるまで外に出さないなどとは言ってなく、ただただ心配な気持ちや疑問を私になげかけているということです。
そういう事に気づき始めると、統一教会で教え込まれてきた事に疑問が湧くようになりました。そして、宮村さんと言う人が詳しく知っているのなら聞いてみたいという気持ちも湧き、両親に「詳しい人に会ってみたい。」と言いました。そうして宮村さんと会うことになりました。
　ところが、実際宮村さんと会うと、教会で十年以上叩き込まれてきた恐怖感が激しく込み上げてきました。この人と目を合わせただけで地獄に行きそうで怖くて仕方がなくなり、再び私は口をつぐんでしまいました。
けれども、そんな私に対して宮村さんは、礼儀正しく誠実に話しかけてくれました。稚拙でひどい私の態度に激することもなく何度でも根気強く、話してくれました。その暖かい姿勢に私の心も恐怖感から少しずつ開放され、家族や宮村さんの言葉に耳を傾け、自分の気持ちや思い、実は今まで封印していた疑問を宮村さんや家族に投げかけられるようになったのです。そうして、私は教会の虚偽や欺瞞に気づき、そもそもが騙され続けて入信し、更に知らないうちに騙す側として被害者を作り続けていたことに深い失意を感じて、自ら翌１９９６年２月に脱会届を書き、正式に統一教会をやめました。

４．後藤徹さんとの話し合い
　統一教会をやめるという気持ちを固めていく中で、私はスタッフとして活動してきた期間・経験も長かったので、多くの修練生を献身させてしまった事や、その兄弟姉妹のご家族を苦しめてきた事にとても申し訳ない思いでいっぱいになったのでした。
もし、助けられるならそういう兄弟姉妹を助けたいと思って、ご両親が反対をしていて気になるメンバーの名前を宮村さんに話しているとき、偶然、後藤徹さんの名前があがりました。後藤徹さんは私が教育部のスタッフをしている時の修練生で、彼の霊の親であるお兄さんの後藤■さんも修練生の時に、私はスタッフとして会っていたので、とても気になるメンバーの一人でした。
　徹さんが家族と話し合いをしていると聞き、本当に心から心配で、宮村さんに徹さんに会いたいとお願いして徹さんとの話し合いに同行させてもらいました。その後、宮村さんぬきで徹さんのもとに行ったこともあります。
徹さんたちは荻窪駅近くのマンションの一室にいました。徹さんは、前述した家庭問題のある信者の修練会でも会っていたので、多分私と同じような間違った恐怖感を強く感じているだろうと予測できましたし、一本気な彼の性格からして、家庭対策の教えを一途に守っているのだろうと思うと心配でした。
　このように１９９８年春頃、私は徹さんが家族と話し合っている所に何回か訪問しました。私が訪問したマンションは、もちろん私と同様、玄関に錠前などありませんでした。窓も固定などしてありませんでした。徹さんのいる部屋に入ると、徹さんはかつての私と同様、宮村さんや統一教会をやめた私を睨み付けていました。けれど私は、あの教会の家庭対策を受けていれば、そういう気持ちになることは十分理解できました。
　何回か徹さんの部屋を訪問したのですが、結局徹さんとは本音で話し合いをする状態にはなれませんでした。何故なら、統一教会の話になると、徹さんは私や宮村さんの質問に正面からは答えてはくれませんでした。まったく関係ないことに話題を変えたり、呪文のように「原理はいいですねえ、原理はいいですねえ、原理はいいですねえ・・・」などと同じ言葉を繰り返したりで、まさしく教会の家庭対策通り「相対基準を合わせない」ようにしていました。
都合の悪い統一教会の現実や教えの間違いについての話になると、「ああ、そうですか。ああ、そうですかあ。」と薄笑いを浮かべてきちんと返事をしませんし、その薄笑いを指摘されると、突然大きな声で怒鳴ったりしていました。聞きたくない話（徹さんも知っている教会内部の矛盾や、一番下で馬車馬の様に働かされている兄弟姉妹の話、心配しているお母さんや兄妹の話・・・等）になると、話をわざと聞かないように、途中で「なんなんだ！なんなんだ！」などと、大声を出してさえぎり続けていました。
そんな時でも宮村さんや、ご家族は忍耐強く（私の時と同様）冷静に話をされていましたが、徹さんは聞く耳をもってくれませんでした。
　私一人で行ったり、元信者と行ったり、宮村さんと一緒に行ったりしましたが、徹さんの反応はいつも同じようなものでした。
　そんなにこの話し合いの場がいやなら、いくらでも出て行ける状況にありました。施錠されているわけでもなく、寝食を制限されているわけでもなく、見張りがいるわけでもないのです。もし、精神的に出て行ける状況でなかったと思っていたとすれば、それはご家族や宮村さんのせいではなく、「家族と話し合いになったら、それは拉致監禁であり、その場から逃げられないようになっている。」と教え込んでいた、統一教会の教育のせいだと思います。
どっかりと座ったまま不誠実な対応をし続ける徹さんを見る度、とても悲しくなったことを今でも覚えています。
　結局、私は徹さんとはほとんど中味のある話し合いをすることはできず、１９９８年秋頃には、もう伺うこともしなくなりました。今こんな形で当時の事をつづらなければならない事は、とても残念でなりません。

５．後藤徹さん、ＭＫさんのウソ
　ところで、徹さんが原告の裁判で提出された徹さん作成名義の陳述書で、私が徹さんの部屋に行った時、私（■（ＹＫ氏旧姓））が徹さんをたたいたとか、水か茶をかけたなどということを主張していると聞きました。しかし、これは全くのウソです。
徹さんのことを心配して何回も彼の部屋に行ったのに、そこで徹さんが信者として教え込まれたことを一所懸命守って話し合いに乗らないようにしていることを私は十分判っているのに、どうして私が徹さんにそんなことする必要がありますか。悲しい気持ちになったことは度々ですが、徹さんにそんなことをしても無駄だし、逆効果であることを判っている私がそんなことをするはずがありません。
それから、ＭＫさんの陳述書（甲第１１号証）を見せてもらいましたが、あまりにもひどいウソが書かれているので、述べておきます。その８頁の（４）に、ＭＫさんが後藤徹さんの部屋に一度行ったとしてその時の状況が書かれていますが、全くのウソだと自信をもって述べることができます。
　そもそもＭＫさんは、脱会する気持ちになったと本人から私は聞いています。ところが、ＭＫさんは親が嫌いで、親子関係が悪いままだったので、家族に心を開くことができなくて悩んでいました。私はＭＫさんからそのことを聞いています。
結局その点についての心の整理ができず、統一教会に戻ってしまったのです。その経過について、ご家族の中でも整理できていない方がいるようです。
　そのようなＭＫさんが統一教会幹部に指示されて対策担当信者が作った文書に署名押印したのが甲第１１号証だと思います。
　私は、ＭＫさんが後藤徹さんの部屋に行ったことは聞いていません。一回行って、「特殊な施錠」があったということが判るはずがありません。現に私が再三行った時は「特殊な施錠」なんてありませんでした。
　後藤徹さんは「宮村から罵詈雑言を浴びせられる中、ひたすら首をうなだれていました。」というのも全くウソです。宮村さんは、ていねいな言葉遣いで徹さんに問いかけ続けていました。徹さんは首をうなだれるどころか、昂然とした表情でひたすら、相対基準を合わせないようにしていました。
　ＭＫさんの陳述書はあまりに白々しい内容で、とても本人が作成したものとは思えません。

６．徹さんの心情
　今、徹さんは、統一教会の大切な活動のひとつである「拉致監禁」キャンペーンによる組織の引き締めを担う重要メンバーとして指名され、それによって徹さんも後藤家の家族も霊界で救われるからという理屈を教え込まれそれを信じ込んで、組織の為に裁判をさせられているのだと思います。
統一教会では、裁判で統一教会の利益になるよう嘘をつくなど平気だし、正しいことなのです。何故なら、神である文鮮明の決めた天法という法律を超えた「摂理」があるので、この世の法律など関係ないのです。
　私も、私が原告になった裁判の場で堂々と私の目の前で嘘をつくアベルや兄弟姉妹を嫌というほど、見せられてきました。しかし、できるなら徹さんの事を本当に心配し今でも苦しんでいるご家族や、当時心から徹さんの人生を心配しご家族の苦しみに心を砕いて話をしてくれた宮村さん、そして元信者の事を思い出して、本当の事を述べてほしいと思うばかりです。